孙建国论“懒扎衣 ”

武式太极拳为河北永年广府武禹襄祖师所创，由第二代宗师李亦畲、李启轩，继承和完善；成为以技击为主，健身为辅的的太极拳流派。

    武禹襄、李亦畲、李启轩，完善了太极拳理论，其著作至今仍被奉为拳界之经典理论。武式太极拳之所以得到拳界人的垂青，是在王宗岳的《太极拳论》基础上，完善了太极阴阳变化之理论。举手投足之间讲究规矩、分寸；走架时要求做到松柔圆活，连绵不断；出手高不过眼、远不过足尖。身法讲究开合有致，虚实分清；虚要虚透，实要实足。技理要求不丢不顶、沾连粘随、引进落空；达到人不知我、我独知人。技击要求周身一家，手脚相随、劲整。　
　
    懒扎衣是武式太极拳的“万式变化之母”，贯串于整个套路之中。李锦藩恩师常言：“练好懒扎衣，走遍天下无人敌。过去十一爷（李逊之）常讲，武式太极拳懒扎衣，别看只有一个圈，我一举手太极拳的八种劲法都有了；主要看自己怎样去领悟了。武式三代宗师郝为真曾说：“我练了一辈子拳，就学会了一个懒扎衣。”

　　通过练习太极拳，深刻的感觉到“懒扎衣”在武式太极拳架中的主导地位。经过实践，深知爱好者们的感受，感觉懒扎衣式动作简单但要做好却很难。为了解决这个难题，使爱好者们少走弯路；尽快练出功夫，结合自己多年的练拳经验，在继承与发杨的前提下，出版了《一路中捋架》、《二路炮捶》、《三路小架》等教学光盘及《武式太极拳秘笈》一书。经过推广，爱好者们及学员反映这些功架圆活紧凑，身体中正舒柔；气感强，上功快。 

    武式太极拳在整个套路中，每一式都是桩功；要常练常心的体会，默识揣摩；去探究太极拳的精妙。是由紧入松，由柔成刚；达到内外刚柔相济。开时周身骨节和肌肉群都有开展之意，在技击上为发放；在配气上为呼气，在手法上是以中指领意，坐腕竖掌外旋。合时周身骨节和肌肉群都有收缩之意，劲力和神意隐藏于体内；在技击上蓄含，在配气上为吸气；在手法上是以小指领意放松内旋。武式太极拳特点是：两手内旋为合，外旋为开。一举手都是以开合贯串于整个拳势当中，所以开合无时不在变化。练功法是以意念支配导引外形，使周身骨节和肌肉群进行开展收缩，每式还以开呼、合吸的逆呼吸方式使横膈膜得到升降；起到上承下压意气的作用。促使胸、腹、脏、腑意随蠕动，就形成了周身“一动无有不动，一静无有不静“的境界。内外协调的运动，是太极拳能够祛病延年，强身保健的根本原因。武式太极拳母式“懒扎衣”练习时须注意处处都要做到位，只有懂得了其中之理；明白其中之涵义，才能练好武式太极拳。 

任何事物都有一定的规律，只有遵循规律；才能顺应自然，达到理想的彼岸。练拳过程中的付出很多，每式的成功包括（初步掌握、动作正确、动作定型的三个阶段）；每个阶段应明白能做什么就做什么，不该做什么就不做什么。俗话讲“欲速不达”就是这个道理。拳谱上曰：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。学者应先明拳理而后练习。想要有所成就，就得记住“入门需口授，功法靠自身”这句话；想要进入太极门，“懒扎衣”就是钥匙；秘诀就是掌握、正确、定型、苦练。